Il Rinnovamento Carismatico Cattolico

Nascita e diffusione del Rinnovamento Carismatico Cattolico

Il Rinnovamento Carismatico Cattolico, sorto negli Stati Uniti nel 1967, è una meravigliosa corrente di grazia ed una rinascita spirituale suscitata dallo Spirito Santo nella Chiesa Cattolica dopo il Concilio Vaticano II. In quel periodo, due giovani professori dell'Università Cattolica Duquense di Pittsburg (Pennsylvania, USA) retta dai Padri dello Spirito Santo, delusi dagli insuccessi di tante iniziative di apostolato, iniziarono a riflettere sul ruolo dello Spirito nella Chiesa primitiva. Ad un ritiro di tre giorni decisero di pregare ogni giorno l'uno per l'altro con l'inno della Pentecoste Veni, Sancte Spiritus. Dopo alcuni giorni sperimentarono il dono delle lingue ed altri carismi di cui parla San Paolo nelle sue lettere, ma soprattutto acquisirono una vitalità completamente nuova. Presero cioé piena coscienza dell'azione vivificante dello Spirito di Cristo risorto che rinnova ogni cosa e irradia di gioia e di pace ogni aspetto della vita, personale e comunitaria.

La testimonianza entusiasta di questi cristiani fece da stimolo perché altri loro amici potessero vivere la stessa esperienza. In breve tempo le iniziative di apostolato ripresero vigore e si formarono gruppi di preghiera e di condivisione anche nelle Università vicine. Fra stupore e meraviglia, a cominciare da coloro che vivevano questa esperienza, fra curiosità e scetticismo di colleghi e conoscenti, i gruppi del Rinnovamento Carismatico crescevano di numero e consistenza a ritmo accelerato, diffondendosi in tutti gli Stati Uniti e nel resto del nord America e poi nel mondo.

Gruppi di preghiera e comunità di vita, anche assai numerosi, sono nati fin dai primi anni settanta in tutta Europa (Francia, Germania, Inghilterra, Danimarca, Spagna, Italia, Jugoslavia, Polonia). Benché in molti casi i gruppi di preghiera siano stati avviati da laici, fin dall'inizio parteciparono a questa esperienza sacerdoti, religiosi e teologi, che cercarono di comprenderla e indirizzarla alla luce della dottrina cattolica. Vennero ben presto stabiliti rapporti tra il Rinnovamento e i Vescovi, che hanno il ministero di guida e discernimento.

La rapida diffusione del Rinnovamento in tutto il mondo e gli straordinari frutti di evangelizzazione, conversione e crescita spirituale che ha prodotto in questi anni, sono segni visibili della sua autenticità, confermata da pronunciamenti e approvazioni delle Conferenze Episcopali di molte Chiese Nazionali. Gli aderenti al Rinnovamento nel mondo, al dicembre 2009, sono oltre centoventicinque milioni; in Italia oltre trecentotrentamila.

In Italia il Rinnovamento Carismatico si è diffuso a partire dal 1970 ad opera del missionario canadese padre Valerian Gaudet. Oltre all'espressione del Rinnovamento nello Spirito che, costituitasi in Associazione, ha avuto nel gennaio 1996 l'approvazione del proprio Statuto da parte della Conferenza Episcopale Italiana, ci sono diverse realtà riconosciute e approvate dai Vescovi (come la nostra Comunità dal 1993 e successivi emendamenti nel 2001).

Nel novembre 1973 sono sorti i gruppi Maria che hanno portato questa corrente spirituale in molti capoluoghi dell'Italia centrale e meridionale, e altre Comunità Carismatiche come Gesù Risorto, Gesù Amore, sorte liberamente nella medesima corrente e che, pur avendo molte cose in comune, perseguono specifiche finalità in modo autonomo. Molte di esse sono state riconosciute e approvate dai Vescovi locali, altre stanno compiendo un cammino ecclesiale in sintonia e dialogo con i loro Pastori.

Tutte queste espressioni carismatiche hanno piena cittadinanza all'interno dell'unica corrente di grazia del Rinnovamento. Il Rinnovamento Carismatico è uno solo e si presenta alla Chiesa e al mondo con caratteristiche e finalità proprie e inconfondibili. Ma se unico è il fine, le vie che lo Spirito sceglie sono varie e sempre nuove. Lo Spirito Santo, infatti, non è per il monolitismo, né per l'uniformismo, ma per il pluralismo convergente. Queste espressioni del Rinnovamento non sono un altro Rinnovamento, né filoni indipendenti, ma espressioni dello stesso Rinnovamento Carismatico Mondiale, anzi sono esse stesse Rinnovamento Carismatico come rami dello stesso albero, perché non si può immaginare un albero senza rami: questi sono differenti fra loro, ma producono gli stessi frutti. Queste varie espressioni del Rinnovamento Carismatico non sono delimitate da confini geografici, ma dalle loro particolari caratteristiche e dagli obiettivi propri immediati che perseguono.